דף יומי, מסכת בבא בתרא, דף ק"ח 11 Oct 2024 | 1 min read 11/10/2024 Yesterday's Daf: Bava Batra 107 פרק שביעי - יש נוחלין # משנה # יש נוחלים ומנחילים: האב את הבנים הבנים את האב האחים מן האב נוחלים ולא מנחילים: האיש את אמו האיש את אשתו בני אחיות של אדם לא נוחלים ומנחילים אשה את בניה אשה את בעלה אחי האם לא נוחלים ולא מנחילים אחים מן האם כל אדם גמרא # מדוע נשנה אב שיורש את הבנים בהתחלה # ולא נשנה ראשית כדרך העולם - שהבנים יורשים את האב? הן מפני שלא צריך להתחיל בפורענות (שאב יורש את בניו) והן מפני שהתחילה התורה "איש כי ימות ובן אין לו"? עונה הגמרא, שמעדיף התנא לשנות מוקדם יותר דברים שנלמדו מדרשא. מהיכן שאב יורש את בניו # שנאמר "איש כי ימות וכו'.. ונתתם את נחלתו לשארו הקרוב". שארו זה אביו. ולמה לא יהיה סדר הירושות אב, בן, אח ואב יירש את בנו לפני הבן (הנכד)? התשובה היא שגם זה למדנו מהפסוק "ונתתם את נחלתו לשארו הקרוב אליו" - קרוב קרוב קודם ובן קרוב לאביו יותר מאב לבנו. מהיכן שבן קרוב יותר מאח? מכיון שהאב יכול לייעד אמה עבריה לבנו וכן שהבן יכול לפדות שדה אחוזה עבור אביו. והלא אח יכול לייבם את אשת אחיו שלא כמו בן ואב? עונה הגמרא, שהבן הוא העיקר פה מאחר והוא זה שפוטר את אמו מן הייבום.