דף יומי, מסכת בבא קמא, דף כ"ו 28 Nov 2023 | 2 min read 28/11/2023 Yesterday's Daf: Bava Kamma 25 האם יש כופר ברגל # כלומר, במקרה שהבהמה דרסה תינוק בחצר הניזק האם כיון שדרכה לילך ולדרוס היא תהיה חייבת כופר כדין הקרן שהועדה שלש פעמים וחייבת בכופר? או שאומרים שכאן אין כוונתה להזיק ולכן לא ניתן לדמות לקרן. הגמרא לבסוף מעמידה שיש חיוב כופר ברגל. משנה # אדם מועד על היזקו בין אם הזיק בשוגג ובין אם במזיד, בין אם היה ער ובין אם היה ישן והזיק. אדם שסימא את עין חבירו, אפילו בשוגג, ושיבר את הכלים משלם נזק שלם כדין מזיק המועד מתחילתו. גמרא # המזיק את חבירו בשוגג, האם חייב בארבעה דברים # לחזקיה, במקרה של המשנה שסימא את עין חבירו, חייב בנזק בלבד גם בשוגג, שנאמר "פצע תחת פצע" בא הכתוב לחייבו על השוגג כמזיד ועל האונס כרצון (בנוסף, בא הכתוב ללמד שחייב את הנזקים האחרים בנוסף לתשלום הנזק ולא במקום) היתה לו אבן מונחת בחיקו ולא הכיר בה # ועמד ונפלה. לעניין נזקין - חייב, לעניין ארבעה דברים - פטור (אינו מזיד), לעניין שבת פטור (מלאכת מחשבת), לעניין גלות (אם הרג בשוגג) - פטור, לעניין עבד - מחלוקת. היתה לו אבן והכיר בה אבל שכחה # ועמד ונפלה. לעניין נזקין - חייב, לעניין ארבעה דברים - פטור (אינו מזיד), לעניין שבת פטור (מלאכת מחשבת), לעניין גלות (אם הרג בשוגג) - חייב (שנאמר "בשגגה" והיתה לו ידיעה), לעניין עבד - מחלוקת. נתכווין לזרוק שתי אמות # וזרק לארבע אמות. לעניין נזקין - חייב, לעניין ארבעה דברים - פטור (אינו מזיד), לעניין שבת פטור (מלאכת מחשבת), לעניין גלות - פטור(שנאמר ואשר לא צדה - פרט לנתכווין לזרוק שתיים וכו'), לעניין עבד - מחלוקת. נתכווין לזרוק ארבע וזרק שמונה # אמות,. לעניין נזקין - חייב, לעניין ארבעה דברים - פטור (אינו מזיד), לעניין שבת -אם אמר במחשבתו שהאבן תנוח בכל מקום שתרצה, חייב אבל אם לא - פטור. לעניין גלות - פטור(שנאמר ואשר לא צדה - פרט לנתכווין לזרוק ארבע וכו'), לעניין עבד - מחלוקת. הלכות רבה לגבי אדם המזיק # זרק כלי שלו מראש הגג ובא אחר ושברו במקל בתו"כ נפילה - פטור. מנא תבירא תבר. זרק כלי של אחר מראש הגג והיו תחתיו כרים וכסתות ובא אחר וסלקן, פטור כיון שבזמן שזרק את הכלים הכלים לא היו מיועדים לשבירה. זרק תינוק מראש הגג ובא אחר והרגו בסייף - מחלוקת ר יהודה בן בתירא (חייב - קירב את מיתתו) ולפי חכמים פטור כיון שלא הרגו לבדו. זרק תינוק מראש הגג ובא שור מועד ונגחו באויר ומת. מחלוקת ר ישמעאל (פטור מכופר) ולפי רבנן משלם דמי הניזק. נפל מראש הגג ברוח מצויה ונתקע באשה ובא עליה, חייב בארבע דברים אבל לא בבושת כיון שבבושת צריך כוונה. נפל ברוח שאינה מצויה והזיק ובייש בנפילתו חייב על הנזק ופטור בארבע דברים אבל ברוח מצויה פטור רק מבושת. הניח לחבירו גחלת על ליבו ומת פטור. על בגדו ונשרף, חייב. מסתפר רבה על הניח גחלת על לב עבדו הכנעני האם עבדו כגופו וכיון שיכול לסלק את הגחלת יהיה פטור, או עבדו כממונו ולכן יהיה חייב.