14/07/2023
Yesterday's Daf: Gittin 58

מתחילין מן הצד #

, כלומר, שומעים את הקטן תחילה, בדיני נפשות (כדי שימצאו זכות ולא יפחדו לזכות אחרי שחייבו הגדולים) אבל בבית דינו של רב היו פותחים בכל הדינים.

משנה #

חרש שאינו שומע ואינו מדבר, רומז וסומכים על זה וכן סומכים על רמיזות של אחרים כלפיו. ולבן בתירא גם קופץ ונקפץ בשפתיים במטלטלים.
הפעוטות, מקחם מקח וממכרם ממכר לעניין מטלטלים.

גמרא #

מהו קטן ומדוע יכול לישא וליתן #

לפי ר יהודה בן שש או שבע, לפי ר כהנא שבע או שמונה ובבריתא נשנה כבן עשר. ואמרה הגמרא שלא נחלקו אלא כל ילד לפי חריפותו.
אמר ר יוחנן שתקנו שקטן יכול לישא וליתן כדי שיהיה להם דרך לפרנס את עצמם ולא יחששו מלישא איתם.

עד כמה טעותם של קטנים #

עד שישית אין המקח מתבטל.
מתנת קטן מתנה בין מרובה ובין מועטת, בין בריא ובין שכיב מרע.

משנה #

מפני דרכי שלום תיקנו שיקרא כהן ראשון ולאחריו לוי ולאחריהם ישראל.
תקנו שמערבים עירוב חצירות ומניחים את הפת בבית ישן ולא ישנו.
תקנו שהבור שהוא קרוב לאמה יתמלא ממנה ראשון.
תקנו שהמצודות שצדים בהם חיה ועופות ודגים קונים לבעליהם למרות שלא עשו בהם קניין. ולר יוסי הרי זה אפילו גזל גמור.
תקנו שמציאת חש"ו יש בהם משום גזל ולר יוסי גזל גמור.
תקנו שעני החותך זיתים בראש עץ הזית ונופלים הזיתים לארץ מה שתחתיו שלו ויש בהם איזור גזל. ולר יוסי גזל גמור.
תקנו שלא מוחים ביד עניי עכו"ם מלקחת לקט שכחה ופאה.

גמרא #

תקנת קריאה בתורה #

לפי אביי סדר הקריאה הוא מדאורייתא רק שתקנו חזל שכהן לא יכול לוותר על כבודו.

אם אין כהן #

אביי אומר שידועה הלכה מרבותינו שהתפרדה החבילה - אין קורין ללוי.