Nedarim 60

| 1 min read

24/12/2022
Yesterday's Daf: Nedarim 59

דף יומי, מסכת נדרים, דף ס

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

פרק שמיני, קונם יין

משנה

העומד באמצע היום ואומר קונם עלי יין שאני אטעם היום, אסור רק באותו היום עד שיחשך היום.
אם אמר שאסור עליו בשבת זו(שבוע זה) אסור בכל ימות השבוע וכן יום השבת שאחרי.
אם אמר שאסור עליו בחודש הזהז, אסור עד ראש חודש - לא כולל ראש החודש.
שנה, אסור בכל השנה פרט לראש השנה. שנות השמיטה, אסור בכל השנים כולל השביעית.
אם אמר יום אחד, חודש אחד, שנה,שבוע - אסור מיום ליום (כלומר, מאותה העת שנדר עד לתקופה הבאה באותה העת)
אם נדר עד הפסח, אסור עד שיגיע. אם אמר עד שיהא הפסח, אסור עד סוף הפסח. אם אמר עד לפני הפסח, לפי ר מאיר עד שיגיע הפסח ולפי ר יוסי עד שיצא הפסח.

גמרא

כשחשך היום האם מותר

לפי ר ירמיה מעיקר הדין מותר, אבל גזרו חכמים שיישאל על הנדר כשתחשך שמא יטעו להחליף בין "קונם עלי.. היום" לבין "קונם... יום אחד"

מה ההבדל בין שבת לחודש

בשבת חושבים אותה לשעבר על אף שבלשון האנשים כשאומרים ימי השבת מתכוונים לימות החול, אבל כיון שבלשון האנשים השבת מתייחסת לשבוע שעבר.
לעומת זאת בחודש, שלמרות שמדובר ב-ל' של החודש הקודם, כשאנשים אומרים "ראש חודש" מתכוונים שהיום הזה מתייחס לראש החודש הבא.

אם אמר קונם יין שאני טועם יום

ולא אמר "היום", האם הוא כמו שאמר "היום" או שזה כמי שאמר "יום אחד"?
הגמרא מנסה להביא ראיה ממשנתנו, ממשנה בהמשך (לגבי קונם יין שאני טועם השנה) שזה כמו שאמר "היום", אבל למסקנא לא ניתן לאמר שזה כך.